Die Geschichte der evangelischen Kirchengemeinde in Osterfeld

Im Jahre 1803 nahm im dünnbesiedelten Klosterhardt ein Mann Wohnung, dessen Name untrennbar mit der Industrialisierung unseres Gebietes verbunden ist. Er kann nicht genannt werden, ohne an die Antony-Hütte, eine der drei Stammhütten der Gutehoffnungshütte Oberhausen AG und zugleich die Wiege der Ruhrindustrie, zu erinnern.

Die Fürstäbtissin von Essen, Maria Cunegunda (1740 – 1826), seit 1793 Eigentümerin der Antony-Hütte, hatte den jungen begabten technischen Pionier hierher gerufen. Sein Name war Gottlob Jacobi (1770 – 1823). Als er sich in Klosterhardt niederließ, war er 33 Jahre alt und verheiratet. Die Familie Jacobi war die erste evangelische Familie Osterfelds.

Von hier aus beginnt die bemerkenswerte gleichlaufende Entwicklung der Industrie und – der Osterfelder evangelischen Kirchengemeinde. In dem Maße, wie die Gutehoffnungshütte wuchs, dehnte sich die Osterfelder Gemeinde der Protestanten aus. Wieder ein Zeichen mehr, wie tief die Industrie die landschaftliche und soziologische Struktur und auch die konfessionelle Zusammensetzung der Bevölkerung gewandelt hat.

Sie hatte 1880 > 81 Schüler, 1890 > 214 Schüler, 1900 > 460 Schüler und erreichte 1918 trotz Abgabe vieler Schüler an die inzwischen neugebauten Schulen (1898: Lutherschule und 1901: Klosterhardtschule) mit 807 die höchste Schülerzahl.

Anmerkung: 1906 pachtete das Amt Osterfeld von der Königlichen Eisenbahninspektion Duisburg auf der Rückseite des Schulgebäudes ein Grundstück, das zum Bahnkörper der stillgelegten Westfälischen Bahn (Alte Bahn = Richard-Wagner-Allee) gehörte, um den Schulhof – der gestiegenen Schülerzahl entsprechend – vergrößern zu können.

Evangelische Kinder katholisch getauft

In der Folgezeit zogen immer mehr Familien zu. Ihre Kinder wurden zunächst noch in der katholischen Kirche getauft und besuchten auch die einzige katholische Schule in Osterfeld, denn Holten war zu jener Zeit die nächstgelegene evangelische Gemeinde und war zu weit entfernt. Eine entscheidende Wende trat ein, als 1846 auf Veranlassung des Hütteninspektors Lueg die evangelische Gemeinde Sterkrade gegründet und dieser neuen Gemeinde, die 500 evangelische Seelen aus Sterkrade, Osterfeld und Bottrop umfaßte, von der Gutehoffnungshütte ein Betsaal zur Verfügung gestellt wurde.

Die Schule für Sterkrade und Osterfeld bald zu klein

Im Jahre 1847 finden wir im Sterkrader Taufregister die ersten beiden Osterfelder Täuflinge: August Kumpmann und Heinrich Ludwig Gieseke. Das erste Brautpaar dieses Jahres waren Heinrich Johann Landert aus Oberdiebach, wohnhaft in Eisenheim und Friederike Lindenbeck aus Ratingen. Immer mehr stieg die Zahl der Protestanten in Osterfeld, besonders in der Zeit der Gründerjahre nach dem Kriege 1870/71. So wurden im Jahre 1870 bereits 13 Taufen Osterfelder Kinder im Gemeindeamt Sterkrade registriert. Die Zahl der schulpflichtigen Kinder war bis zum Jahre 1876 bereits auf 65 gestiegen, und die evangelische Schule in Sterkrade zu klein geworden, um die evangelischen Kinder Osterfelds am Schulunterricht weiter teilnehmen lassen zu können. Die evangelische Kirchengemeinde Osterfeld sah sich gezwungen, eine eigene Schule einzurichten.

Eigene Schule

Der erste Schulunterricht fand am 4. Juli 1877 im Saale der Gastwirtschaft Bremer (heute Hotel Husemann) statt. Diese Schule hatte 52 Schüler, ihr Lehrer war Karl Wilhelm Preyer, der bereits viele Jahre in Wesel als Hausvater eines Waisenhauses tätig war. Diese „Schule“ konnte nur eine Notlösung sein. Bereits ein Jahr später konnte das neu errichtete Schulgebäude an der Sterkrader Straße (heute Ecke Vestische Straße /Fahnhorststraße) bezogen werden. Das Anwachsen der Schülerzahl gerade dieser Schule, deren Gebäude heute noch steht und Wohnzwecken dient, gibt ein besonders beredtes Zeugnis für das Wachsen der Gemeinde Osterfeld.

Die Pfarrchronik dokumentierte den Beschluß des Presbyteriums (Anm.: Presbyterium = Kirchenvorstand) über den Ablauf der Einweihungsfeier:

Der Festtag, Donnerstag, der 22.03., fängt um 7 Uhr mit einem halbstündigen Festgeläute an. Danach ist folgender Ablauf vorgesehen:

• 10 Uhr Abschiedsfeier im Schulsaal;
• Festzug zum Portal der Kirche;
• Übergabe des Schlüssels und Einzug in die Kirche;
• Festgottesdienst;
• Weihe der Kirche durch den Generalsuperintendenten
• Festpredigt des Ortspfarrers Brüggemann;
• Schlußliturgie, Herr Superintendent D. Nebe aus Münster;
• unter Glockengeläute und Absingen des Liedes „Nun danket alle Gott“ Vers 1 und 3 – endet die Einweihungszeremonie
• Um 1 Uhr findet schließlich ein gemeinsames Mittagessen im Saal des Wirtes Aug. Fischedick statt.
• Die Tischrede für die Gäste übernimmt der Pfarrer, für die Bauleitung der Kirchmeister.

Am Sonntag, dem 25.03., soll ein Gemeindekaffee im Saale der Wwe. Steinhauer stattfinden.

Die Plätze in der Kirche werden so verteilt, daß rechts vom mittleren Flur die Männer und links die Frauen sitzen.

Das Pfarrhaus, mit dessen Bau man im Frühjahr 1898 begonnen hatte, konnte im November des gleichen Jahres bezogen werden.

Vom Buchenwald umgeben

Knapp 100 Jahre waren seit dem Zuzug des ersten evangelischen Bürgers, Gottlob Jacobi, bis zur Errichtung der Kirche vergangen. Inzwischen war die Gemeinde bis auf über 2 700 Gläubige gewachsen. Noch entsinnen sich viele alte Osterfelder an die Einweihung der Kirche, wenn sie ihr nicht gar selber beigewohnt haben. Damals war sie noch von einem mächtigen Buchenwalde umgeben, dessen spärlicher Rest noch am Freitagshof sichtbar ist. Daß man damals gerade diesen Platz an der früheren Sterkrader-, jetzt Vestischen Straße, für die Kirche wählte, hat wohl seinen Grund darin, daß die meisten Mitglieder der evangelischen Kirchengemeinde in Eisenheim und Stemmersberg zu Hause waren. Auch der erste evangelische Friedhof, der heute (1956) noch erhalten ist, liegt an der Vestischen Straße. (Anmerkung: Der alte Friedhof in Höhe der Erikastraße ist heute (2004) ein Teil des Grüngürtels am Stemmersberg.)

Mit der Einweihung der Kirche an der Vestischen Straße stehen wir fast am Beginn des 20. Jahrhunderts. Nicht ganz 60 Jahre trennen uns heute von diesem Ereignis. Die nun folgenden Begebenheiten werden viele der älteren Gemeindemitglieder noch erlebt haben.

Der erste Pfarrer

der selbständigen Kirchengemeinde Osterfeld, Pastor Brüggemann, verließ Osterfeld schon nach dreieinhalbjähriger Tätigkeit im Jahre 1900, um das Amt seines verstorbenen Vaters in Kettwig zu übernehmen. In die freigewordene Stelle trat Synodalvikar Siebel aus Siegen. Er lenkte in segensreichem Wirken die Geschicke der Gemeinde bis zu seinem Tode im Jahre 1912. Siebel war ein eifriger Mann, dem die evangelische Kirchengemeinde vieles zu danken hat. Unter anderem fällt in seine Amtszeit der Bau des ersten evangelischen Gemeindehauses an der Kapellenstraße (1909), das infolge des stetigen Wachsens der Gemeinde ein unabweisbares Bedürfnis geworden war. Nun hatten die zahlreichen evangelischen Vereine und der Kirchenchor endlich eine feste Bleibe mit einem geeigneten Saal für größere Feiern. Das allgemeingemeindliche Leben fand neben der Kirche einen festen Mittelpunkt.

Dieses erste evangelische Gemeindehaus in Osterfeld wurde im letzten Kriege das Opfer eines Bombenangriffes. Nicht weit von dem Platz des zerstörten Gemeindehauses steht aber schon wieder ein neues, das später einmal um einen großen Saal erweitert werden soll.

Zweite Pfarrstelle

Die mächtig fortschreitende Industrialisierung zog immer mehr Menschen hierher, darunter viele Protestanten. Pfarrer Siebel konnte die Arbeit allein nicht mehr bewältigen, so daß 1906 zu seiner Unterstützung ein Hilfsprediger angestellt werden mußte. Als erster übernahm Wilhelm Dustmann dieses Amt. Seiner wird sich noch mancher Osterfelder erinnern. Dustmann schied nach kurzer einjähriger Amtszeit von Osterfeld, kehrte aber 1913 als Pfarrer hierher zurück und sollte uns nicht mehr verlassen. Während seiner vierjährigen Abwesenheit mußte die Gemeinde in 2 Pfarrbezirke aufgeteilt, die Zahl der Presbyter von 6 auf 9 und die der Repräsentanten von 24 auf 40 erhöht werden. Deutlicher läßt sich das fortgesetzte Wachstum der Gemeinde nicht zum Ausdruck bringen. Als Pfarrer Dustmann nach Osterfeld zurückberufen wurde, fand er bereits 6 787 Gemeindemitglieder vor. Ihre Zahl hatte sich inzwischen um 1 300 vermehrt.

Die 1908 eingerichtete zweite Pfarrstelle verwaltete bis 1913 Pfarrer Jakob aus Rotthausen. Er folgte damals einem Rufe nach Medersheim, Bez. Koblenz. Wenige Monate vorher war Pfarrer Siebel verstorben, so daß gleich beide Pfarrstellen neu besetzt werden mußten. Pfarrer Dustmann, der, wie schon erwähnt, in den 1. Pfarrbezirk der Gemeinde berufen wurde und sein Amt am 20. April 1913 antrat, erhielt am selben Tage in dem noch heute lebenden Senior der Osterfelder Pfarrer, Pastor Dransfeld, der den 2. Pfarrbezirk übernahm, einen allseits beliebten Amtsbruder.

Storpscher Acker für zweiten Friedhof

1913 erwarb die Kirchengemeinde vom Bauern Storp ein knapp 8 Morgen großes Grundstück an der Egelbuschstraße (Anm.: heute Harkortstraße), um einen zweiten Friedhof einzurichten, denn der alte an der Vestischen Straße reichte nicht mehr aus. Wenige Wochen vor Ausbruch des ersten Weltkrieges konnte er durch Pfarrer Dransfeld eingeweiht werden. Der Weltkrieg verhinderte aber den wünschenswerten weiteren Ausbau des Friedhofes. Die Verarmung der Gemeinde in der Nachkriegszeit gestattete es auch später nicht, mehr als das notwendigste zu tun. Nun wohl, mit diesem zweiten Gottesacker ist die Gemeinde im Besitze eines Areals, das noch einige Zeit den Notwendigkeiten genügt.

Beginnende wirtschaftliche Gesundung

Bis zum Jahre 1929 hatte sich die wirtschaftliche Lage der Gemeinde so weit gefestigt, daß man mit dem Bau des Gemeindehauses an der Hochstraße beginnen, ein Grundstück für das Gemeindehaus an der heutigen Teutoburger Straße erwerben und die Kirche mit einer neuen Orgel ausstatten konnte. 1933 wurde das Gemeindehaus an der Kapellenstraße renoviert und das Gemeindehaus an der Hochstraße durch den Erwerb des Hauses Fischedick, Bottroper Straße, erweitert. Es hatte zuvor schon mietweise der Gemeinde gedient. Alles in allem, es ging stetig aufwärts. Als man sich mit den Plänen für den Bau einer Friedhofskapelle beschäftigte, brach der zweite Weltkrieg aus.

Große Kriegsschäden

Vieles, was mühevoll erworben und aufgebaut worden war, ging wieder verloren. Als der Krieg zu Ende ging, stand man fast wieder am Anfang, die Kirche schwer beschädigt, desgleichen die Schulen, das Gemeindehaus an der Kapellenstraße total zerstört, schwer beschädigt die Gemeindehäuser an der Hochstraße und der Teutoburger Straße. Dazu fand sich die Gemeinde, obwohl verarmt wie nie zuvor, vor die fast unlösbare Aufgabe gestellt, viele tausend Heimatvertriebene in das kirchliche Leben einzugliedern. Gottvertrauen und Fleiß ließen alle Schwierigkeiten überwinden, Die Kirche ist wiederhergestellt, an der Stelle des völlig zerstörten Gemeindehauses befindet sich an der Kapellenstraße ein neues, das obendrein einen sehr schönen Andachtssaal hat. Wiederhergestellt ist auch der Andachtssaal des Gemeindehauses an der Hochstraße (1956).

Bis heute verzehnfacht

Die Zahl der Seelen ist seit 1900 fast um das Zehnfache gestiegen, besonders nach dem letzten Weltkriege infolge des Zuzugs vieler Heimatvertriebener. Wo sich vor einem halben Jahrhundert um die Kirche noch Wald und Heide ausbreiteten, wohnen heute Tausende von Menschen in geschlossenen Siedlungen. Das Bild der Kirche selbst hat sich jedoch bis zum heutigen Tage kaum geändert, auch ist sie trotz des großen Wachstums der Gemeinde die einzige in Osterfeld geblieben, wenn auch die Zahl der Pfarrstellen inzwischen auf vier erhöht wurde.

Sorge um die Zukunft

Nun gilt es, weiter zu sorgen und zu schaffen, denn die Gemeinde ist um vieles größer geworden. Das Gotteshaus 1898, als Osterfeld nur 2 700 Seelen zählte, erbaut, ist für die heutige Gemeinde mit über 20 000 Seelen zu klein. Zwar bieten die Andachtsäle der Gemeindehäuser in gewissem Umfange eine Entlastung, doch kann das auf die Dauer nur ein Behelf sein. Neben diesen ließen sich noch viele andere Notstände aufzählen.

Die Gemeinde ist auch heute (Anm.: 1956) noch in schneller Entwicklung begriffen. Sie besitzt zwar nun schon vier Pfarrbezirke, doch fehlen dazu noch weitgehend die notwendigen Anlagen und Einrichtungen. Es ist zu wünschen, daß die Gemeinde nach den Jahren der Wirren und Nöte nunmehr viele Jahre des Friedens zu einem ungestörten Aufbau findet, damit sie ihre innere Einheit festigen und die vielen tausend Zugezogenen harmonisch in das Leben der Gemeinde einfügen kann.

Dr. Schmitz stellte am Ende seines Berichtes fest, daß die Gemeinde dringend eine zweite Kirche brauchte. Diese Notwendigkeit bestand offensichtlich schon seit 1928, denn damals gab es bereits Pläne, an der Hochstraße ein Gotteshaus mit 1 000 Plätzen, ein Pfarrhaus, ein Gemeindehaus mit Wohnungen für den Küster und die Gemeindeschwestern, sowie einen Gemeindesaal zu bauen. Aus finanziellen Gründen ließen sich jedoch nur das Gemeindehaus und der Gemeindesaal realisieren.

Anfang der 1950er Jahre entstand auf dem Tackenberg nördlich und südlich der Dorstener Straße ein neuer Stadtteil mit Wohnungen für die auf den Zechen Franz Haniel, Jacobi und Osterfeld dringend benötigten Bergleute. Der Zuwachs an neuen Gemeindemitgliedern erforderte ein weiteres Gemeindehaus, um die geistliche Betreuung vor Ort sicherstellen zu können. Der Neubau an der Dorstener Straße 406 wurde 1957 seiner Bestimmung übergeben. Ein Jahr später richtete die Gemeinde den selbständigen Pfarrbezirk Tackenberg ein und beschloß den Bau einer zweiten Kirche. Die Apostelkirche wurde am Ostermontag, dem 30. März 1959, unter reger Anteilnahme der Gemeinde feierlich eingeweiht.

Bronzeglocken verkündeten festliches Ereignis – Gottesdienst mit Taufe

„Tut mir auf die schöne Pforte“, sang die Menge der Gläubigen, die sich am gestrigen Nachmittag vor dem Glasportal der Apostelkirche auf dem Tackenberg drängte und auf den Augenblick wartete, von dem neuen Gotteshaus Besitz ergreifen zu dürfen. Als sich die Kirchentür öffnete und der Vertreter der Landeskirche Rheinland, Oberlandeskirchenrat Schlingensiepen, die Schwelle überschritt, trug der volle Klang des Bronzegeläuts im schlanken Turm die Kunde von diesem festlichen Ereignis in alle Häuser zu beiden Seiten der Dorstener Straße im neuen Stadtteil auf dem Tacken-berg.

Es war ein freudiges Ereignis nicht nur für die junge Gemeinde, die sich in wenigen Jahren auf dem Tackenberg gesammelt hat, es war ein Festtag für die ganze, 23 000 Seelen starke Gemeinde Osterfeld und darüber hinaus für den ganzen Kirchenkreis unserer Stadt. Wurde doch die erste evangelische Kirche in Oberhausen am gestrigen zweien Ostertag eingeweiht, die an einer Steile errichtet wurde, an er noch keine Kirche gestanden hat.

Festliche Schlüsselübergabe

Durch das dichte Spalier der Gemeindeglieder schritt zu den Klängen des Posaunenchores der Gemeinde die Geistlichkeit in feierlichem Zug, an der Spitze Oberlandeskirchenrat Schlingensiepen mit Superintendent Munscheid und dem Präses der Gemeinde Osterfeld, Pfarrer Bertelsmann, zum Kirchenportal. Mit einem herzlichen Dank an den Baumeister und an alle, die an der Kirche gebaut haben, nahm der Vertreter der Landeskirche den Schlüssel aus der Hand des Architekten Bläser entgegen. Der Kirchenschlüssel wanderte weiter in die Hände von Pfarrer Bertelsmann, der ihn an den Seelsorger des Pfarrbezirks Tackenberg, Pfarrer Wissel, weiterreichte.

Einzug in die Kirche

Beim feierlichen Einzug in die neue Kirche folgten der Geistlichkeit die Presbyter der Gemeinde Osterfeld, die zahlreichen Ehrengäste, die jüngsten Gemeindeglieder, die in diesem Jahr konfirmiert wurden, und schließlich die Konfirmanden, die Oberlandeskirchenrat Schlingensiepen vor dem Gemeindehaus begrüßt hatten. Als der Festgottesdienst mit dem Choral „Lobet den Herren“ begann, waren der Kirchenraum und der mit ihm ver-bundene Saal des Gemeindehauses mit nahezu 1 300 Gläubigen überfüllt.

Taufstein „eingeweiht“

Zu Beginn dem feierlichen Einweihungszeremonie stiegen Presbyter die Stufen zum Altar hinauf, um dem Vertreter der Landeskirche Bibel und Abendmahlsgeräte auszuhändigen. „So sei denn diese Kirche in den Dienst Gottes geweiht“, verkündete Oberlandeskirchenrat Schlingensiepen, der in seiner Festpredigt auf die Symbolik des Namens „Apostelkirche“ hinwies und über das Apostel- und zugleich Osterwort sprach; „Unser keiner lebt für sich selbst; sterben wir, so sterben wir dem Herrn.“ Den Abschluß des Gottesdienstes bildete eine Taufhandlung, die Pfarrer Wissel an drei Sprößlingen aus der Gemeinde vornahm und mit der er den neuen Taufstein aus Weserstandstein „einweihte“.

Nach dem Gottesdienst versammelten sich die Ehrengäste zu einer weltlichen Nachfeier im Gemeindehaus an der Vestischen Straße. Pfarrer Bertelsmann verlas ein Grußwort der Frau Oberbürgermeister Albertz, und hieß u. a. auch die Ältesten aus der Gemeinde willkommen, die bereits die Einweihung der Kirche an der Vestischen Straße vor 59 Jahren miterlebt haben. Herzliche Worte des Dankes und der Anerkennung fand der Präses der Gemeinde, außer für die Architekten Bläser und Müller und für den Kirchenkünstler Kükelhaus, vor allem für Kirchmeister Kalbitzer, den er als den eigentlichen Motor des Kirchbaues auf dem Tackenberg bezeichnete.

Die Grüße und Glückwünsche der Landeskirche zum neuen Gotteshaus überbrachte Oberlandeskirchenrat Schlingensiepen, die des Kirchenkreises Superintendent Munscheid. Für die katholische Gemeinde Tackenberg sprach Kaplan Stürwald, der seiner Hoffnung Ausdruck gab, daß mit dem geplanten Bau der katholischen Kirche bald der zweite Kirchturm auf dem Tackenberg errichtet werde. (Anm.: die St. Jakobus-Kirche wurde am 11. Juni 1960 eingeweiht.)

Als 1969 auf dem Tackenberg schließlich 5 500 evangelische Christen lebten, erhob die Rheinische Landeskirche den Pfarrbezirk zur selbständigen Apostel-Gemeinde.

In den 1980er und 1990er Jahren zogen zunehmend türkische Gastarbeiter mit ihren Familien in die Siedlung ein. Entsprechend ging der Anteil der deutschen Mieter zurück.

2004 zählt die Apostel-Gemeinde noch 2 200 Gemeindeglieder, sie ist damit eine der kleinsten evangelischen Gemeinden in Oberhausen. Sie widmet sich besonders der Jugend- und Familienarbeit. Seit 1981 trägt ein Förderverein einen Teil der dabei anfallenden Kosten. Auch das Café, in dem sich die Gemeindeglieder nach dem Gottesdienst bei Kaffee oder Tee treffen, unterstützt mit dem Reinerlös diese Arbeit.

Die „alte“ evangelische Gemeinde heißt seit 1969 Auferstehungs-Gemeinde und die Kirche an der Vestischen Straße 2 entsprechend Auferstehungskirche.

Die Gemeinde betreibt an der Kapellenstraße 26 ein Gemeindezentrum mit Café und Kindergarten, an der Bottroper Straße 163 einen Eine-Welt-Laden und an der Michelstraße 1 ein Kinder- und Jugendzentrum.

Die Gemeinde betreibt an der Kapellenstraße 26 ein Gemeindezentrum mit Café und Kindergarten, an der Bottroper Straße 163 einen Eine-Welt-Laden und an der Michelstraße 1 ein Kinder- und Jugendzentrum.

In der Auferstehungs-Gemeinde leben im Jahre 2004 rund 8 000 Gemeindeglieder in 4 Pfarrbezirken, die von 2 Pfarrern und 2 Pfarrerinnen betreut werden.